jainisme vs hinduisme
Jainisme og hinduisme er to verdensreligioner som viser forskjeller mellom dem når det kommer til deres konsepter, religiøse tro og lignende. Jainismen har sin grunnlegger i Vardhamana Mahavira, mens hinduismen ikke har noen grunnlegger for den saks skyld. Det sies å tro på prinsippene for universell aksept, og derfor kalles det ved navnet Sanatana Dharma.
Jainismens grunnleggende prinsipper er forklart i tre store prinsipper, nemlig ikke-vold eller ahimsa, ikke-besittelse eller apraigraha og ikke-absolutisme eller anekanta. Ikke-vold er en slags gudinne ifølge Mahavira. Mennesket bør behandle andre levende vesener i verden som sine egne, og bør derfor oppføre seg mot dem på en veldig vennlig og broderlig måte. På den annen side understreker hinduismen viktigheten av likevekt for levende vesener.
Varnasrama Dharmas eller kastedelingen er grunnprinsippet nevnt i hinduismens tekster. Det er fire Varnaer ifølge hinduismen, og de er Brahmana, Kshatriya, Vaisya og Shudra. Det er fire stadier av menneskelivet også, og de kalles som Brahmacharya-stadiet eller stadiet før ekteskapet, Grihastha-stadiet eller stadiet etter ekteskapet, Vanaprastha-stadiet eller stadiet under pensjonering til skog etter utførelse av alle slags plikter, og Sanyasa-stadiet eller scenen for forsakelse av verdslige anliggender. Mennesket bør gjennomgå alle disse stadiene i dette livet.
Mennesket er ment å utdanne seg selv i Brahmancharya-stadiet i henhold til hinduismen. Jainsim på den annen side snakker ikke om inndelingen av mennesker i forskjellige klasser. Den snakker heller ikke om de ulike stadiene i menneskelivet. På den annen side snakker jainismen om dyden av ikke-besittelse. Det kaller ikke-besittelse er den grunnleggende dyden, som ethvert menneske skal ha. Denne dyden omtales som den komplementære dyden til ikke-vold.
Jainismen betrakter rikdom, hus, klær, familie og ens egen kropp som eiendeler. Samtidig kan mennesket heller ikke forkaste dem fullstendig, men det bør leve uten noen form for tilknytning til dem. Han bør ikke betrakte dem som sine eiendeler, selv om han nyter dem foreløpig. Dette er jainismens underliggende prinsipp.
På den annen side snakker hinduismen om de ulike pliktene til mannen i livet hans. Den beskriver også Dharmaene til de fire kastene. Brahmanaen må engasjere seg i studiet av Vedaene. Kshatriya bør ta seg av beskyttelsen av mennesker som kongen av et land. Vaisya bør ta vare på næringslivet. Shudraen skal tjene de tre andre kastetypene. Disse kalles Varna Dharmas. Hinduismen sier at en person som tilhører en bestemt kaste ikke skal utføre dharmaene til de andre kastene. Denne typen handling er forbudt.
På den annen side snakker ikke jainismen om pliktene til menneskeklassene. Den er taus om pliktene, men snakker bare mye om de dydene et menneske bør ha og bør tilegne seg i livet sitt. Den snakker om enkeltpersoners oppførsel og oppførsel. Jainismen insisterer på etableringen av et utnyttelsesfritt samfunn. Det oppmuntrer til deling av ressurser med et ønskefritt sinn for folkets velferd. Den tror på åndelig fromhet.
